Historien om de tre vise aper av Toshogu Sanctuary tilbud en enkel instruksjon som er aldri av moten: Vi må ta hensyn til hva vi sier, hva vi hører og også til det vi ser.
Dette helligdom er i Japan, og skulpturen som stiger med disse tre aper (en dekker seg selv munnen, den andre øynene og det siste, ørene) stammer fra 1636.
Få bilder har krysset så mange grenser og så mange århundrer for å nå oss, nesten i form av et ikon.
Og som alltid skjer med disse symbolene, glemmer vi ofte meningen deres for å forbinde dem med andre ideer eller forklaringer som har lite å gjøre med den opprinnelige betydningen.
For japansk refererer denne skulpturen til en filosofisk og atferdsmessig kode som forutsier oss å være forsiktig
"Se ikke de ugudelige, ikke hør på veken ikke snakk med ondskap. "
Undervisning som kommer fra skriftene til Konfucius og for mange, gir et visst bilde av" surrender "
Men historikere gjøre med bildet av tre aper et parallelle med historien om de" tre Filtrene i Sokrates ".
Han overfører således en melding til oss som er mye mer nyttig for vårt moderne liv, fjernet fra den gamle østlige innsending, hvor man inviterte befolkningen til å møte system og anbefale ikke se eller høre urettferdighet. Vi foreslår at du reflekterer over denne læren.
3 filtrerer Sokrates
Før den nervøse studenten åpnet munnen, spurte Sokrates ham tre spørsmål,
disse tre filtre auque Han måtte tenke før han adresserte ham. Sandhetens filter: Hva skal du si til meg, er det trygt? Har du kryss-kontrollert med sikkerhet, oppmerksomhet og måling alt du vil fortelle meg om det er virkelig sant?
Les også :. Gjør noen mennesker og la det være plass for andre er kloke bevis undervisningen av de tre vise aper
apekatten som dekker munnen.
Iwazaru
er behovet for å ikke overføre det onde, og er selv knyttet til rådene om ikke å snakke høyt om ens egen ulykke eller misnøye. Forsiktig er også knyttet til ikke å fremheve sin egen følelsesmessige verden, med det faktum at være moderat og fremfor alt forsiktig.
I følge undervisningen i Sokrates tre filtre er denne apen relatert til Behovet for å ikke spre rykter
Apen som lukker ørene hans: Kikazaru
Kikazaru
Vi foretrekker derfor å tette ørene våre i møte med visse opplysninger for å bevare balansen.
Denne ideen, med tradisjonelle røtter, kan sjokkere litt i den vestlige verden, hvor negative nyheter, så vel som rykter og kritikere, flyr over våre omgivelser som konstante hendelser.
Hvis vi bruker ideen om 3 Sokrates 'filtre, innser vi at det er visse nyanser: Noen ganger,
Selv om informasjonen er negativ, er det nødvendig å overføre det fordi det er nyttig informasjon.
" Jeg vil fortelle deg at kundene dine ikke er glade og at du må gjøre mer for å tilfredsstille dem og bygge lojalitet. "
Apen som dekker øynene: Mizaru For den filosofiske og moralske koden
Men hvis vi fokuserer på bildet av denne tredje apen fra den sokratiske visningen, innser vi at det er en direkte invitasjon til å se på hva tjener ikke i forhold til det som ikke er nyttig eller godt. Det er best å lukke øynene mot mørket for å få blikket mot den lysere siden, som inneholder mer håp og følelse
5 Nøkler som vil hjelpe deg med å vinne noen krangel
Et argument kjennetegnes av en dialog der det er uenigheter, forskjeller i mening og det klare behovet for å pålegge en sannhet over den annen persons argumenter. Selv om ingen noen gang har lært oss hvordan å diskutere på en sunn måte for å nå en avtale Det er en rekke viktige faktorer som kan hjelpe deg.
7 Nøkler til motstandskraft: Det motet du har i deg
Selv om fleksibilitet antas å være et veldig spesifikt begrep for det psykologiske og motiverende feltet, kommer dette ordet fra fysikk. Når et materiale deformeres på grunn av en innvirkning eller aggresjon av et kjemikalie, og er i stand til å gjenoppta sin opprinnelige form uten å bryte eller bryte, er det et tilfelle av motstandskraft.